Reflexiones sobre el proceso de civilización en niveles históricos, sociales e individuales

Resumen

El artículo propone una reflexión sobre el ser humano y sus diferentes relaciones. A tal fin, dentro de los límites de los objetivos formales de este trabajo, hace uso de la teoría de Norbert Elias sobre el tema, una teoría que se expresa principalmente en dos textos: Acerca de los seres humanos y sus emociones : un ensayo desde la perspectiva de la sociología procesos, del propio Elías, y El proceso de civilización y la domesticación del fuego, del J. Goudsblom. Hacemos aqui un ejercicio de lectura histórica del ser humano, tratando de seguir la metodología propuesta por Goudsblom al destacar que el proceso de civilización se desarrolla en tres niveles. Por lo tanto, este texto también tiene tres partes correspondientes: presentar primero el nivel histórico, destacando, por tanto el fuego y la formación del hombre como ser social que si hizo; la segunda parte se presenta como un estudio de nivel social y el ejemplo de Aristóteles y su reflejo del ser humano como un político y heraldo del proceso civilizador; y la tercera parte, por al fin, ya que el nivel individual de convulsiones, se propone la lectura de Gilberto Freyre, en particular Casa-Grande y Senzala, tratando de demostrar que el proceso de civilización no puede ser visto de manera teleológica, utilizando como parámetro el ya famoso término del Freyre el proceso sifilizador que tuvo lugar en Brasil. Fundamentalmente, lo que se busca es llevar a cabo una reflexión que nunca pierde de vista algo muy importante en la educación: el hombre como un ser hecho y qui si hace históricamente.