Hijos “de la fragilidad humana” y el proceso civilizador: una visión por medio del jurídico
Palabras clave:
Proceso civilizador, La ilegitimidad, La infancia.Resumen
El tema de los hijos ilegítimos vien siendo tratado por los historiadores y científicos sociales desde hace algún tiempo. Nuestro objetivo es analizar cómo el discurso de la ley puede ser concebido como un espacio de civilización y, para esta empresa, que hará las sentencias definitivas del proceso de Investigaciones de paternidad se universalizó por el Código Civil de 1917. Nuestra hipótesis es que la intervención de los abogados tenía la intención de "civilizar" a las relaciones entre hombres y mujeres, especialmente las que ocurren es decir, asimétrica, entre los diferentes estratos sociales. Pero la relación se puede establecer con la obra de Elías? Vamos a demostrar que lo que se lee, en la sentencia es una "clase de conducta civilizada" para las mujeres y los hombres. Por lo tanto, los abogados se han convertido en verdaderos maestros, mientras que enseñar a las mujeres a tener un comportamiento intachable, sin la cual no habría posibilidad de un reconocimiento de la paternidad y al mismo tiempo, se enseñó a los hombres a mantenerse alejados de las mujeres que no eran prostitutas, podría crear muchos problemas para ellos en el futuro. El autocontrol de las emociones y los deseos de la mediación institucional se civilizadora objetivos de la intervención legal. Al mismo tiempo, dejó atrás un momento histórico donde los niños no habían sido protegidos.Descargas
Citas
ARAÚJO, R. M. B. A vocação do prazer. Rio de Janeiro: Rocco, 1993.
ARIÈS, P. História social da criança e da família. Rio de Janeiro:
Guanabara, 1977.
ARISTÓTELES, Retórica. Obras completas, Lisboa, Imprensa Oficial da
Moeda, 2005.
BARROS MONTEIRO, W. Direito de família. São Paulo: Saraiva, 1973.
CHALHOUB, S. Trabalho, lar e botequim. São Paulo: Brasiliense, 1986.
CORRÊA, M. Morte em família. São Paulo: Graal, 1983.
ELIAS, N. O processo civilizador.Vol. 1, Rio de Janeiro, Zahar Ed. 1993.
________. O processo civilizador.Vol. 2, Rio de Janeiro, J. Zahar Editor,
________. Introdução à sociologia. Lisboa, Edições 70, 1980.
________. Compromiso y distanciamiento. España, Ed. Península, 1990.
________. A sociedade dos Indivíduos. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 1994.
ESTEVES, M.A Meninas perdidas. São Paulo: Paz e Terra, 1989.
FAUSTO, B. Crime e cotidiano. São Paulo; Brasiliense, 1984.
HOBSBAWM, E. A Invenção das tradições. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
LAFER, C. A Reconstrução dos direitos humanos. São Paulo: Brasiliense,
LASCH, C. Refúgio num mundo sem coração. A família: santuário ou
instituição sitiada. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1991.
LASLETT, P. Bastardy and its comparative history. USA: Harvard,
University Press, 1980.
MONARCHA, C. A invenção da cidade e da multidão. São Paulo: Cortez,
NAGLE, J. Educação e sociedade na primeira república. São Paulo:
EPU?MEC, 1977.
NIZZA DA SILVA, M. B. “A imagem da Concubina no Brasil Colonial”:
ilegitimidade e herança”. In: BRUSCHINI, C e OLIVEIRA COSTA, A
(orgs) Rebeldia e submissão: estudos sobre a condição feminina. São Paulo: Vértice, 1989.
NUNES, C. “A Escola reinventa a Cidade”. In: HERSCHMANN, M.M. e
PEREIRA A M (orgs). A invenção do Brasil moderno: medicina, educação
e engenharia nos anos 20-30. Rio de Janeiro: Rocco, 1994.
PAIVA, V. Educação popular e educação de adultos. São Paulo: Loyola,
PERELMAM, CH. O império da retórica. Porto, Edições ASA. 1903.
________. Ética e direito. São Paulo, Matins Fontes, 1996.
RAGO, M. Do cabaré ao lar utopia da cidade disciplinar brasil (1890-
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1985.
________. Os prazeres da noite-prostituição e códigos da sexualidade
feminina em São Paulo. (1890-1930). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1991.
ROMANELLI, O. História da educação no Brasil. Petrópolis: Vozes, 1984.
SANTOS, B. S. Pela mão de Alice: o social e o político na pós
modernidade. Porto: Edições Afrontamento, 1994.
SCHWARTZMAN, S et alii. Tempos de Capanema. São Paulo: Paz e Terra,
SOIHET, R. Condição feminina e normas de violência: mulheres pobres e
ordem urbana, 1890-1920. Rio de Janeiro: Forense, 1989.
THURLER, A. L. Em nome da mãe. Florianópolis: Editora Mulheres, 2009.
VENÂNCIO, R. P. Famílias abandonadas. Campinas: Papirus, 1999.
________. “Nos Limites da Sagrada Família: ilegitimidade e casamento no Brasil Colonial”. In VAINFAS, R.(org.). História e sexualidade no brasil.
São Paulo: Graal, 1986.
