Racismo Epistemológico: Insurreição e Inserção de Saberes na Hierarquia das Relações Internacionais
DOI:
https://doi.org/10.30612/rmufgd.v12i24.16659Palavras-chave:
Racismo epistemológico, Westfália, Relações InternacionaisResumo
Afirma-se recorrentemente que o marco histórico das relações internacionais – como objeto de estudo – se dá em 1648 com a Paz de Westfália ao se compreender a gênese dos Estados-nacionais modernos. Apesar de ser inegável o legado deixado pela lógica westfaliana e sua utilidade para o campo de estudos de Relações Internacionais (RI), a centralidade conferida a esse episódio configura um ponto de fratura na história das RI. Dividiu-se, a partir de então, o mundo entre os Estados que fizeram parte do tratado e os outros que foram excluídos dessa racionalidade de modernidade construída. Posto isso, este artigo está organizado em duas seções: na primeira parte se expõe como se deu o início do processo de formação hierárquica europeia/ocidental na disciplina. Por conseguinte, na segunda seção, são apresentadas as perspectivas conceituais de Ibn Khaldun e como suas contribuições atravessam as Relações Internacionais. Desse modo, chama-se atenção para a importância de um movimento de insurreição e inserção epistemológica com o fim de propiciar uma quebra na manutenção da hierarquia dos saberes científico-acadêmicos que fora edificada sob pressupostos racistas nas Relações Internacionais.
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