De la moralidad de los esclavos a los derechos humanos: las críticas de Nietzsche y Foucault
DOI:
https://doi.org/10.30612/videre.v14i19.14254Palabras clave:
Direitos humanos, Universalidade, Vontade de poder, Nietzsche, Foucault.Resumen
Utilizando el método hipotético-deductivo, identificamos el problema de las exclusiones de las distintas subjetividades causadas por el ideal de universalidad de los derechos humanos derivado de los valores morales anteriores que reflejan el modelo eurocéntrico de subjetividad y, a partir de ello, tejemos una relación entre las críticas formuladas por Nietzsche y Foucault a este contexto histórico-social. Así, comenzamos con Nietzsche y su crítica a la moral sacerdotal, pasando por la problemática que lanzó en torno a la voluntad de poder y la genealogía. A continuación, trazaremos las relaciones entre Nietzsche y Foucault, siendo este último un gran lector del primero, y finalmente, elaboraremos la crítica a la universalidad de los derechos humanos a partir del postestructuralismo foucaultiano, destacando al final la necesidad de una postura crítica permanente y, sobre todo, una práctica política de ruptura e inversión de los ideales hegemónicos.
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