Fraternidad como horizonte decolonial de los derechos humanos
DOI:
https://doi.org/10.30612/videre.v17i36.20025Palabras clave:
Feminismos, Médio Ambiente, Revés, KaiowáResumen
Esta investigación analiza las contradicciones del discurso hegemónico de los derechos humanos que, a pesar de su pretensión universal, reproduce exclusiones étnicas, de género y coloniales. El problema central radica en la tensión entre la universalidad abstracta de los derechos humanos y su aplicación concreta, marcada por violencias estructurales. Como alternativa, se investiga el principio de fraternidad, que propone un derecho no violento basado en responsabilidad mutua y cosmopolitismo. Metodológicamente, se articula el análisis teórico-crítico del derecho fraterno con estudios decoloniales y casos empíricos, como las luchas de los Guaraní por la tierra y los feminismos latinoamericanos. Los resultados indican que los derechos humanos hegemónicos perpetúan la colonialidad, que la fraternidad ofrece un modelo jurídico ecológico y pluralista y que los movimientos sociales, al reivindicar derechos como cuerpos-territorios, resignifican el derecho desde epistemologías marginalizadas. Se concluye que la verdadera emancipación exige desvincular los derechos humanos del Estado-nación y adoptar una ética fraterna y decolonial.
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