Revista Ñanduty

Universidades em transformação? Tensionamentos e possibilidades a partir de múltiplos saberes

2024-01-08T20:44:34+00:00

A presença indígena, quilombola, negra, de lideranças, integrantes de comunidades ancestrais, entre demais sábias e sábios de povos tradicionais nos espaços acadêmicos, têm produzido diversas provocações como tensionamentos quanto a abertura ao diálogo inter e transepistêmico nas instituições produtoras de conhecimento, as universidades. Ocorrem tensionamentos quando se desestabilizam matrizes eurocêntricas e aberturas dialógicas quando outras epistemologias se apresentam.

Considerando a presença de múltiplos saberes nas universidades, que os saberes de povos tradicionais e os saberes acadêmicos não são comensuráveis (Carneiro da Cunha, 2009), nem estão isentos de relações de poder - práticas racistas e epistemicídas são constantemente atualizadas (Carneiro, 2005) -, mas que o ‘encontro’ destes produz transformações nas instituições e fora delas, este dossiê se propôs a compartilhar reflexões e experiências que tratam das relações entre diferentes saberes e seus modos de produção nas universidades ou a partir do encontro - em sala de aula, em cursos de formação docente e em projetos de extensão,
como se verá nos textos aqui reunidos - promovido por elas.

Saber com(o) ebó epistemológico: angústias sobre tela a partir de uma umbandista

2024-01-09T10:43:14+00:00

Trata-se de um texto colaborativo, produzido a seis mãos, sem muitas referências bibliográficas justamente para des-re-pensar os cânones dos saberes acadêmicos, que tece críticas contundentes ao capitalismo, consumismo e individualismo no mundo contemporâneo, expõe a preocupação com a vida, de humanos, não humanos e mais que humanos, e denuncia o distanciamento entre a academia e as comunidades ancestrais.

Quanto tempo o tempo tem: um diálogo entre Prigogine e Èṣù

2024-01-09T11:01:02+00:00

Este artigo tem como objetivo abordar o tempo e sua relação na transformação dos espaços,
considerando uma reflexão a respeito da ciência ocidental e os pilares filosóficos que compactuam com
hierarquias sociais fundamentadas em estruturas tradicionais de poder. Então, pensar o tempo nesta
proposta se apresenta como possibilidade deste construir-se por meio de outras narrativas. Para acessar
um novo olhar, descentraliza-se o pensamento, trazendo à tona outros imaginários e, neste caso, os das
Filosofias Africanas, no qual a natureza dos acontecimentos e manutenção dos espaços está, também,
alicerçada nas crenças de sua religiosidade.

Ãxyga maramamytopaãwa, xiwe: cerimônia de cura x doença espiritual entre os povos Apyãwa e Inỹ

2024-01-09T11:17:47+00:00

Neste artigo tratarei de ãxyga maramamytopaãwa, termo utilizado no contexto do Povo
Apyãwa, o qual pode ser aproximado como "cerimônia de cura" ou "ritual de cura". No contexto dos
Apyãwa, o ãxyga aparamamytoparama’e (espírito) que cura o enfermo, livrando-o da sua doença. Já no
contexto dos Inỹ, é o xiwe que abrange um significado muito amplo, vinculado aos saberes sagrados,
aos etyma (territórios) e aos ãxyga (espíritos) que equilibram a vida humana. Essa cerimônia, também
conhecida como ãxyga maramamytopaãwa ou xiwe, é essencial para a saúde física, mental e espiritual
dos membros da comunidade

Perspectivas em formação: Saberes da floresta (2020), de Márcia Wayna Kambeba, na formação docente e as literaturas indígenas na sala de aula

2024-01-09T11:23:46+00:00

As literaturas Indígenas, de África e Afrodiaspóricas são essenciais para uma formação docente pautada nas relações étnico-raciais e consistente com a abordagem de temas contemporâneos que afetam a sociedade em diferentes escalas, auxiliando na criação de pontes para o aprendizado de indígenas e não-indígenas, alimentando o diálogo sobre as diversas formas de pensar o mundo. Esta
pesquisa qualitativa de abordagem bibliográfica se propõe a dialogar sobre a contribuição das literaturas indígenas na formação docente em Letras para o atendimento consistente da Lei 11.645/2008, tendo como obra principal Saberes da Floresta (2020), de Márcia Wayna Kambeba.

Ensino de História e Educação Ambiental: propostas didáticas para adiar o fim do mundo

2024-01-09T11:42:04+00:00

O presente artigo tem a proposta de refletir sobre as relações entre Ensino de História e Educação Ambiental. A partir de um breve levantamento de estudos já existentes sobre essa temática em livros didáticos, apresentamos alguns limites e possibilidades de trazermos para o campo da história outras experiências de viver e estar no mundo. Nesse movimento dialógico, aspectos do pensamento formulado por autores como Davi Kopenawa e Ailton Krenak são apresentados como geradores tanto de problematizações, como também de possíveis caminhos que fogem da lógica mercantilista moderno-ocidental

Raça e língua: o antirracismo na formação de professores de inglês

2024-01-09T11:53:26+00:00

Neste trabalho, objetivamos
implementar uma prática antirracista na formação de professores de inglês da UNEAL – Campus I e
refletir sobre a relação entre racimo e linguagem e suas implicações na sala de aula. Buscamos contribuir
significativamente para uma formação mais crítica, antirracista e decolonial. Fundamentamos as
discussões nos trabalhos de Almeida (2019), Fanon (2008) e Munanga (2003), que discorrem sobre o
racismo na sociedade; hooks (2017) e Troyna e Carrington (2012), que projetam suas perspectivas
antirracistas na educação; Kilomba (2019), que pontua como a língua está intimamente ligada às
questões raciais; e Rajagopalan (2010) e Moita Lopes (2006), que refletem sobre a origem e os
desdobramentos da Linguística Aplicada e outros.

As feituras das bonecas Abayomi como uma educação transgressora

2024-01-09T12:08:21+00:00

Este artigo tem como objetivo refletir sobre uma oficina de bonecas Abayomi ministrada por
mim para os alunos indígenas da disciplina multimeios do curso de Licenciatura Intercultural da
Universidade Federal de Goiás. As bonecas Abayomi são ativadoras de memórias afroafetivas que se
tornam uma ferramenta pedagógica para uma educação engajada e transgressora nas escolas públicas e
universidades federais. Pensando no papel desempenhado pelos estudantes indígenas que também atuam
como professores nas suas comunidades.

Extensão universitária: experiências da PUC/GOIÁS e SME de Goiânia na formação continuada para a implementação da Lei Federal n° 11.645/2008

2024-01-09T12:32:13+00:00

Realizamos aqui um relato de experiência do curso de Extensão Literatura Infantil e Educação para as Relações Étnico-raciais:
Caminhos Teóricos, Experiências e Vivências, ofertado a/os profissionais da Rede Municipal de Educação de Goiânia, em parceria com a PUC/GOIÁS, foi desenvolvido no ano de 2022, a partir de uma descrição detalhada de sua organização, realização, assim como da metodologia e avaliação, assim como refletimos sobre sua continuidade. Essas ações vêm possibilitando a ampliação e verticalização de formações voltadas para as questões dos Direitos Humanos, em suas frentes relacionadas à diversidade como a racial, de gênero, enfrentamentoà violência e a vulnerabilidade de crianças e adolescentes.

A Oficina Escrevivências como práxis da pedagogia libertadora

2024-01-09T12:48:52+00:00

Neste artigo, apresentamos os fundamentos teórico-políticos e as experiências pedagógicas da Oficina Escrevivências a qual estivemos à frente enquanto fundadoras e oficineiras. Em 2017, a Oficina Escrevivências surgiu como prática de desobediência antirracista afirmando a literatura negro-brasileira como práxis da pedagogia libertadora (hooks, 2019)

Dedo de prosa: filosofia e cultura nas tradições Nagô e Guarani – relato de experiência e reflexões

2024-01-09T13:02:44+00:00

Relata-se a experiência da execução de um projeto extensionista, vinculado a edital de fomento, em uma Universidade pública, onde criou-se um espaço virtual para o ensino e a troca de saberes sobre aspectos filosóficos e culturais das tradições Nagô e Guarani no Brasil. Registra-se algumas reflexões decorrentes dessa experiência, no âmbito da pertinência do uso de uma metodologia sociopoética, decolonial, para o ensino das culturas africanas e ameríndias e do diálogo entre a filosofia e a cultura em tradições afroindígenas.

Do Curral Del Rey à Belo Horizonte: resgate imagético da experiência negra na cidade

2024-01-09T13:15:31+00:00

O presente artigo foi produzido no contexto de escrita da dissertação de mestrado desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo (NPGAU) da Universidade Federal de Minas Gerais. A proposta do artigo é discutir a experiência negra no Curral Del Rey, assentamento que existia no território e que foi destruído, para que posteriormente fosse construída a cidade de Belo Horizonte. Na concretização do ideal de construção de uma nova capital, diversas práticas territoriais já consolidadas no território do Curral Del Rey deixaram de existir ou foram transferidas para outros territórios, assim como, a sua população majoritariamente negra que foi obrigada a migrar.

Seguindo as forquilhas da amesca: awãkã’p e retomadas nos escritos pataxó

2024-01-09T13:32:20+00:00

Este texto é resultado de uma pesquisa sobre as formas de resistências e saberes construídos pelas/os autoras/es pataxó. Nesse artigo, em específico, vamos abordar a retomada através das awãkã’p (narrativas), mormente, com foco na história da Amesca, mãe de gêmeos que morre para garantir a vida dos seus descendentes. Dos seus restos mortais, brota o pé de amesca (Protium heptaphyllum), árvore em cujas forquilhas crescem uma resina utilizada até hoje pelos Pataxó para chamar a presença dos
antepassados no território e pedir sua proteção, sobretudo, em momentos de retomada e demarcação de território.

Entre avanços e ausências: um olhar sobre o legado colonial da antropologia

2024-01-09T13:52:36+00:00

O presente artigo questiona a monocultura do conhecimento produzida na antropologia ao lançar luz sobre a necessidade de
maior compromisso com as políticas de ações afirmativas e acolhimento de pesquisadores negros e indígenas em seus quadros formativos visando um novo modo de produção de saber

Produção de autoria indígena em programas de pós-graduação na área de antropologia: levantamento de dissertações e teses (2010 a 2022)

2024-01-09T14:18:49+00:00

Frente a ausência de informações mais gerais sobre a produção acadêmica de autoria indígena e do desafio de acessá-la para além das redes em que cada um/a está inserido/a, este ensaio tem como objetivo apresentar um mapeamento exploratório da produção indígena na área de Antropologia caracterizando-a a partir de informações sobre o pertencimento étnico, identidade de gênero-sexo e
formação inicial das/os autoras/es, mas também a relacionando com os programas de pós-graduação.